لأخيه وادّعى أنّ أخيه جعل الإمامة فيه ، سمّي « الكذاب » وهو معروف بذلك . وقد حدثني أبو علي ابن أخ اللين « 1 » الموضح النسّابة الكوفي رحمه اللّه ، وكان زيديّا شديد الانحراف عن مذهب الاماميّة ثقة فيما يورد ذكر عمّن رآى جعفر بن علي يشرب الخمر ظاهرا وسئل عن أرث أخيه ، فقال : أنا أحقّ به ، ولا أعرف لأخي ولدا ، ولشربه وحمل الشموع بين يديه في النهار سمّي جعفر « زقّ الخمر » وب « كرّين » ثلاثة ألقاب . الأخبار في معنى الخلف الصالح عليه السلام حدّثني أبو الحسن علي بن سهل التمّار بالبصرة ، قال : أخبرني خالي أبو عبد اللّه محمّد بن وهبان الهنائي الدبيلى رحمه اللّه ، قال : حدّثنا الشريف الثقة أبو الحسن علي بن يحيى بن محمّد بن عيسى بن أحمد الشريف الفقيه الدّين ابن عيسى بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن علي أمير المؤمنين عليه السّلام ببغداد ، قال : حدّثنى علّان الكلابي « 2 » قال : صحبت أبا جعفر محمّد بن علي بن محمّد بن علي

--> ( 1 ) كذا في ( ك ور والأساس ) وفي ( ش ) أخ الملبن ( بالميم واللام والباء الموحّدة التحتانيّة والنون في الآخر ) . ( 2 ) كذا في الأساس وفي ( ك وش وخ ) وأمّا في ( ر ) الكلاني بالنون ، والظاهر الصحيح أنّه إن شاء اللّه : يكون « علّان الكليني » وهو علي بن محمّد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلّان ، خال أو ابن خال ثقة الاسلام الكليني رض ومن مشايخه الذي يروي عنه حسب ما يقوله العلّامة ( ره ) والسيّد بحر العلوم ( ره ) ، إلّا أن السيّد الخوئي مدّ ظله يقول : « ولكنّه لم نظفر لا في الكافي ولا في غيره برواية محمّد بن يعقوب عنه واللّه العالم » ص 129 / ج 12 معجم رجال الحديث . ويمكن أن يحتمل أنّ « الشريف الثقة أبو الحسن علي بن يحيى . . . الخ » يكون نفس علي